堅田のカズさん　活動記録

関蝉丸神社の中段にあります、石春花庭です。


  

関蝉丸神社の中段の能舞台がある近くには、

蝉丸、三条右大臣、清少納言が逢坂の関を詠んだ

百人一首が、板壁に掲げられています。


  

関蝉丸神社の江戸時代における風景です。

当時は、東海道５３次の街道を、駕籠に乗って行く人や

歩いて行く人、また関蝉丸神社にお参りする人で

にぎわっている様子が、わかります。


  

関蝉丸神社の能舞台から、階段で関丸本宮へと

続きます。


  

階段を上り、一番上にあるのが関丸本宮です。


  

江戸時代の１８４７年に建てられた石造りの苗鹿の常夜灯です。

苗鹿講が近郊の寄進を募って、北国海道（近江路）沿いに

建立しました。

旅人の安全を図る目的で建てられたそうです。




  

苗那波加神社の拝殿です。奥には、ケヤキの大木が

少し見えています。幹の周りは。３．５ｍもあります。

この神社は、比叡山延暦寺との関係も深いのです。

円仁が横川中堂を建立する時に、内陣の柱として神社の木を

４本奉納されました。後に、横川中堂の再建時にも神社の木が

奉納されたという経緯があります。

そのため、法華経を納めた横川妙法塔を守る３０番神社の１つに

選ばれています。

３０番神社には、伊勢神宮、熱田神宮、賀茂社、松尾大社、

住吉大社、伏見稲荷大社、春日大社、気比神宮、日吉大社など、

そうそうたる神社が選ばれています。


  

苗鹿の北国海道（西近江路）沿いに、一昨日に紹介しました

法光寺の法語が、掲示されていました。

自分の道を、まっすぐに、あせらず、いそがず、ぐらつかずに

進もう！と書かれています。

あなたの道は、どんな道でしょうか。


  

地名の苗鹿(のうか)というのは、この那波加（なはか、なばか）神社の

那波加から、なまったものとも言われています。

昔、老翁の農作業を手伝う鹿が出て来て、稲（苗）を背に

負って運んだことから、苗鹿(のうか)と呼ばれるように

なったとも言われています。


  

BIWA−TEKU：雄琴の最後は、 苗鹿の那波加（なはか、なばか）神社

です。北国海道（西近江路）沿いに、あります。

奈良時代か平安時代に創建された、由緒ある神社です。

道を挟んで、那波加（なはか、なばか）荒魂神社があります。